Человек и мир в зеркале искусства

Курс лекций по истории художественной культуры

В бездонном космическом пространстве планеты продолжают свой ход в первоначально заданном ритме с момента сотворения мира, в то время как жизнь человечества на планете Земля меняется с головокружительной скоростью. Если переход от эпохи первобытного общества к эпохе Древнего мира составляет 3\4 всего временного измерения человеческой истории (более 40тыс. лет), то продолжительность последних трех эпох - менее 50лет. Наша жизнь на земле всего лишь миг, но каждый день нас ставит перед выбором поступка, который определяется пониманием себя и мира в данный момент.

Листая страницы прошлого, можно попытаться осуществить самую трудную задачу (по Пифагору) - познать самого себя, ибо на храме Дельфийского оракула надпись гласит: "Познай самого себя и познаешь мир".

Курс лекций предлагает знакомство с произведениями художественной культуры:

• архитектуры,
• скульптуры,
• живописи,
• литературы

с целью воспроизведения понимания человеком мира и себя в разные эпохи.

Параллельно проводятся практические занятия по изобразительному искусству: работа с цветом, линией и формой.
Автор и ведущая: Татьяна Матвеева, культуролог, специалист по истории художественной культуры, в прошлом - старший преподаватель кафедры теории и истории культуры факультета философии человека РГПУ им. Герцена.

Задачи курса:

1. Рассмотреть, как меняется картина мира и место человека в нем.
2. Провести параллели с настоящим временем и обнаружить, что они имеют множество точек соприкосновения.
3. Проследить трансформацию культовых обрядов в повседневную культуру современного человека, игровую детскую культуру и
4. прохождение ребенком этапов развития человечества.

Причины многих поступков, бессознательно совершаемых ежедневно, кроются не только в минувшей эпохе, но и уходят корнями в глубину истории первобытного существования человека. Каждая предыдущая эпоха обнажает проблемы, которые будет решать следующая эпоха, ставит вопросы, ответы на которые будет искать следующее поколение. К счастью, сохранилось множество памятников искусства, которые можно считать своеобразной летописью человеческой жизни, вместившей в себя весь жизненный опыт всего человечества во все времена.

Курс лекций, семинаров и практикумов будет проходить в компании "Советник-Н",

а также в залах Эрмитажа, на улицах и садах Санкт-Петербурга и Выборга.

Время проведения: с 19 до 21 ч. дважды в неделю (вторник и пятница) в течение двух месяцев.

Начало занятий: 11 мая 2010 г.

Стоимость курса: 7200 рублей (400 рублей за вечер).

Продолжительность курса: 18 занятий (48 ак.ч.) По окончании выдается сертификат.

Величина группы: не более 12 человек.

Регистрация участия в курсе "Человек и мир в зеркале искусства"

Программа

1. Первобытная культура

• Модель мира и организация жизненного пространства пещерного человека.
• Новый аспект рассмотрения культуры эпохи первобытных обществ в свете последних открытий в области археастрономии.
• Магия как диалог человека с природой, а искусство как необходимое средство общения и передачи информации.
• Мифология как универсальное знание о мире, представленное в образах, понятных человеку на его определённом уровне развития.
• Генетическая память о жизненном опыте древнейшего периода истории человечества и проявление её в современной культуре.

2. Культура развития человечества и творчества ребёнка.

3. Образ человека и мира в культуре эпохи Древнего мира: Др. Египта, Месопотамии, Античности.

• Погребальная культура как ключ к пониманию мировозрения древнего человека, его отношение к жизни и смерти.
• Проекция космического миропорядка на устроение общественного порядка древних государств и их сакрализация.
• Диалог богов и людей и их событие в одном мировом жизненном пространстве. Астрономический аспект в организации пространства древних городов - государств.
• Отражение всеобщего закона гармонии в художественных произведениях: архитектуры, музыки.

4. Бесценные знания о мире и человеке в культурном наследии античности.

• Человек и Бог в дуалистическом мировозрении монотеистических религий эпохи Средневековья.
• Образы сакрального мира в архитектуре Индии, Византии, романском и готическом стилях, русском зодчестве.
• Монастырская и рыцарская культура как феномен Средневековья.
• Жизнь и смерть в картине мира средневекового человека.
• Жизненное пространство и повседневная культура человека.

5. Антропоцентризм эпохи Возрождения.

• Человек - центр вселенной и главная цель творения бога.
• Активизация позиции человека в христианском мире.
• Поиск нового в давно забытом старом - обращение к античности.
• Титанизм Итальянского Возрождения. Творчество художника как подобие творению бога.
• Утопические идеи эпохи. Истоки гротеска в искусстве северного возрождения.
• Кардинальное изменение картины мира в связи с новыми открытиями Каперника и Кеплера.
• Трагизм позднего Возрождения.

6. Драматизм в мироощущении человека 17 веке.

• Философские основания создания стиля барокко.
• Проявление человеческого гения в решении новых жизненных и художественных задач.
• Образ человека в классицистической картине мира.

7. Диалог: человек - природа в картине мира 18 века.

• Переоценка ценностей. Жизнь "Под эгидой разума".
• Человек как чистый лист бумаги. Утопические идеи о воспитании идеального человека эпохи Просвещения.
• Дидактическая роль искусства в построении идеального государства.

8. Образ человека и природы в картине мира эпохи Романтизма.

• Конфликт личности и общества.
• Хаос как источник гармонии и творчества.
• Уникальность и непостижимость человеческой души.
• Мотивы одиночества.

9. Образ человека в реальной картине мира эпохи Позитивизма.

• Решение проблем в социальной сфере жизни общества.
• Смещение шкалы ценностей от духовных к материальным.
• Развитие научно-технического прогресса. Кризис в искусстве.

10. Поиск нового в жизни и искусстве.

• Возвращение к вечным ценностям.
• Универсальное и уникальное в стиле модерн.
• Самосознание как явление нового этапа развития человека.
• Индивидуализация личности, проблемы одиночества.

11. Подведение итогов.

• обозначение проблем настоящего времени, поиск аналогичных моментов в прошлом жизненном опыте человечества с целью решения задач, стоящих перед современным человеком.